退休後終於有時間參加佛教會的八關齋戒。
八關齋戒」是在家眾修二十四小時出家眾的戒。
《八關齋法》亦名八支戒。又名八種長養功德法。前之八法。名為關戒。後一不非時食。名之為齋。齋戒合名。故云八關戒齋。
「關」謂關閉八惡。不起諸過。「齋」者謂禁止六情。不染六塵。齊斷諸惡。具修眾善。故名齋也。
「八戒」分別是:一不殺生。二不偷盜。三不淫欲。四不妄語。五不飲酒。六不著香華鬘,不香塗身。七不歌舞倡伎,不往聽觀。八不坐高廣大床。
八關齋戒中特別注重「齋」。「齋」是不非時食,也就是「過中不食」。『中』是日中,過了日中以後不再進食,名為「持齋」 。
八關齋戒的內容,前五項即是五戒。後面三項,則與出家眾沙彌十戒相同,僅不含沙彌第十戒「不捉持生像金銀寶物」。
從戒相而言,五戒、八關齋戒都是在家學佛必須遵守的。五戒屬根本戒,八關齋戒屬加行戒。出家的功德非常殊勝,但出家很難,在家人能不能得到出家眾的功德?也行,可以得到,八關齋戒就是出家戒。
修八關齋戒,最重要是對八關齋戒的儀規意義、修行的道理方法了解。如果沒有出家眾帶領,個人可以在佛菩薩形像面前發願受持。或居士中有長者大德對儀規熟悉者,也可主持帶領。
八關齋戒的限制是一天,如果第二天再繼續持,還要再做儀式;亦即天天持,天天需做儀式,它的效果只有一天。
持齋,完全看自己發心。慢慢練習,最重要是心地清淨。心地清淨,所需飲食自然少,過中不食則不覺困難。若心不清淨,必須補充營養。營養能量不夠,感到挨餓 很苦,挨餓愈苦心裡愈煩躁,如此則失去了齋戒的意義。應知,持八關齋戒心地需非常清淨,如果反增煩躁與妄想,那就錯了。縱使受戒,也僅徒具形式,無實質內 容。
八關齋戒著重在「齋」,但是「戒」也不能疏忽。現在的生活方式與從前不同,有機會不妨著重修清淨心、修平等心、修慈悲心,這是「齋」的真實內涵;同時注重修十善業道,即是「戒」的意思。能修二十四小時的清淨、真誠、恭敬,即非常難得。如果修持八關齋,徒具形式,缺乏內容,就得不到殊勝的功德利益。
八關齋戒的主要功課是誦經,唸佛,跑堂。修的是我們的心,所謂一切唯心造,心正是佛,心邪是魔。
午餐時間也要感恩,嚴守用餐禮儀,斷一切惡,修一切善,渡一切眾生。
短短的一天修行,讓那顆如野馬奔馳的心清淨下來,讓聲聲的佛號洗滌你心中的污垢,做個佛陀的好弟子。
No comments:
Post a Comment